震耳欲聾的轟鳴聲再次響起，瑪莎決定孤注一擲，離開在烏克蘭第聶伯羅的家。她獨自帶着五個孩子來到捷克，希望在此找到合適及安全的庇護所。

「你不是烏克蘭難民，你是羅姆人，這裡不歡迎你，沒地方可住了。」捷克難民中心專員面無表情地說。

15世紀初，羅姆人首度出現在英國和法國。由於外貌特徵、生活習慣與歐洲人差異甚大，羅姆社群在歷史上經歷了兩次嚴重的種族滅絕：納粹執政期間遭大屠殺註1，以及羅姆婦女被強迫進行絕育手術註2。直至今日，世代相襲的歧視，使歐洲羅姆人祖祖輩輩陷於貧窮和邊緣化的惡性循環。偷和搶，成為他們唯一的生存方式。

戰爭危難臨到，歐洲人選擇用另一種標準看待這群從烏克蘭來的羅姆難民註3。人權團體表示，不只捷克，在羅馬尼亞、摩爾多瓦、波蘭、匈牙利等國的烏克蘭羅姆難民的處境幾乎相似被隔離在環境骯髒的收容所、申請身分證件遭拒絕、拿不到人道救援物資等。

「我先生逗留在烏克蘭打仗，我有五個孩子需要守護。」瑪莎不放棄地和專員說明。

專員不耐煩地道：「我們只收正常人。」

註1：當時有25～50%的羅姆人口被運往奧斯威辛集中營，遭血腥屠殺。

註2：二十世紀，捷克斯洛伐克政府對羅姆婦女進行強制絕育，以控制羅姆社區的出生率。最近一次的強制節育發生在2004年。

註3：在烏克蘭，大部分的羅姆人信仰東正教和天主教，少數居住在克里米亞的羅姆人是穆斯林。

代禱文

天父，保羅說：「身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。」願祢打開眾兒女的眼睛，以合乎祢心意的角度，看待同為肢體的烏克蘭羅姆難民；「把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧」，讓他們把握機會向羅姆人行善，甘願學習基督的樣式，倒空自己，使他們恢復受造的尊貴樣貌。我們禱告，求神賜下恩典，使歐洲政府擁有屬靈洞見，發現羅姆難民的需要，制定出公平正義的難民政策，讓歐洲社會「多收的也沒有餘，少收的也沒有缺」，向世界彰顯神的榮耀。

奉主耶穌基督的名求，阿們！